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martes, 16 de agosto de 2016

SUPER INSIGNI DUCATUS MEDIOLANI

Niño saliendo de la boca de una Serpiente, representados sobre un Escudo
Emblema de Maximiliano, Duque de Milán
[Alciato I, 1531: A2r; 1534: 5; 1536: A6v; 1539: 12; 1542: 18; 1549E: 17; 1549F: 15; 1550: 7]


Primero de los tres emblemas introductorios con que se abre el Emblematum liber de Alciato, dedicado a las armas del Duque Maximiliano, con el mote "Super insigni Ducatus Mediolani" ("Sobre el escudo del Ducado de Milán"). Sobre un árbol pende la divisa de los Visconti, duques de Milán, que nos muestra a un niño saliendo de la boca de una serpiente. La enigmática figura se acompaña con la siguiente subscriptio [1]:

            Al ilustrísimo Maximiliano, Duque de Milán
            Es noble divisa de tu familia un niño saliendo
            de las fauces de una sinuosa sierpe.
            Tales cosas vimos que traía el rey de Pella
            en sus monedas y que con ellas celebraba su
            estirpe: enseña que es hijo de Ammón 
            y nacido de semen divino, habiendo sido
            engañada su madre por la imagen de una
            serpiente. Sale por la boca: así, dicen, lo
            hacen algunas serpientes; ¿o tal vez es porque
            así nació Palas de la cabeza de Jove?


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[1] Alciato 1993: 28

TUTISSIMA VIRTUS

Piel de león y Clava sobre el Sepulcro de Hércules, situado en lo alto de un Promontorio, y de cuyo interior sale una Serpiente
La fortaleza de la Virtud
[Gille, Novum: III, 15. 1694: L2]


A partir de un motte extraído de Virgilio: "Et merito pietas homini tutissima virtus" (Etna, 629), confecciona Gille un emblema cuya subscriptio y exegesis son las que siguen: 

            "Martia plus fortis, sed et est tutissima Virtus. 
            Est tamen haec tuta, et faeminei generis.

Ist hoc in Orbe nihil communi a teli iactu intactum stare, ab usque prima scimus aetate. Virtutem vero sine corpore Coelis editam, natali ac naturali iure, qualibet ab injuria eximiam manere. Paris demum singulas quatuor per species affirmat. Herculis Clava, scopulo marino insita, inter ventos, fluctus, caeterasque inde tempestates erecta et indemnis significet".

La imagen representa un sepulcro (de Hércules?) erigido sobre un promontorio rocoso batido por las olas. De su interior sale una serpiente que asciende sobre los atributos del héroe: la clava y la piel de león. En términos generales, el emblema representa la Integridad con la que estos Atributos, símbolos de las Virtudes de Hércules, la Clava y la Piel de León, desafían las fuerzas de la Naturaleza, asentados con firmeza sobre una isla rocosa, como expresión de la fortaleza de la Virtud. La serpiente, como atributo de Hércules, probablemente se incorpora como símbolo de la sabiduría asociada a la Virtud, en relación con Hércules Galo (v. Alciato: 180).

Hércules (la Virtud), a salvo del ímpetu de las olas, sobre un firme promontorio, nos habla de la fortaleza que muestra la Virtud, y en especial la Virtud Heroica, según nos explica Ripa: "Lleva la piel de León y se apoya en la Clava, por ser ambos muy recios y fortísimos, al igual que la Virtud, si está plantada y arraigada con profundas y sólidas raíces, no hay ninguna fuerza capaz para extirparla y arrancarla, ni aun para moverla sólo un punto de lo que es su lugar" (Ripa, 2002: II, 424).

Sobre Hércules y sus Atributos en relación a la Virtud, v. Segni: Sibimet pulcherrima merces; Ripa: "Virtud heroica".